Ιώσηπος Φλάβιος


(Ανακατεύθυνση από Ιώσηπος)


Ιώσηπος Φλάβιος
ΌνομαΙώσηπος Φλάβιος
Γέννηση37
Ιερουσαλήμ, Ιουδαία (ρωμαϊκή επαρχία)
Θάνατος100 (63 ετών)
Επάγγελμα/
ιδιότητες
συγγραφέας[1][2][3] και ιστορικός[4][5]
ΥπηκοότηταΑρχαία Ρώμη
ΤέκναFlavius Hyrcanus, Flavius Simonides Agrippa και Flavius Justus
 Πολυμέσα σχετικά με τoν συγγραφέα

Ο Ιώσηπος Φλάβιος ή Ιωσήφ μπεν Ματθίας (37 - 100 μ.Χ.) ήταν Εβραίος λόγιος, ιστορικός και αγιολόγος, ο οποίος γεννήθηκε στην Ιερουσαλήμ - τότε μέρος της ρωμαϊκής Ιουδαίας - από πατέρα ιερατικής καταγωγής και μητέρα βασιλικής καταγωγής. Ο Ιώσηπος Φλάβιος ήταν ο πρώτος που έγραψε την ιστορία των Ιουδαίων, στο βιβλίο του Ιουδαϊκή Αρχαιολογία.[6]

Πίνακας περιεχομένων

Η ζωή του


Τα πρώτα χρόνια

Γεννήθηκε το 37 μ.Χ. στην Ιερουσαλήμ, τότε μέρος της Ρωμαϊκής Ιουδαίας, από πατέρα ιερατικής οικογένειας και μητέρα βασιλικής καταγωγής, όπως βεβαιώνει ο ίδιος στο έργο του Βίος, στο οποίο και αυτοβιογραφείται.[7]

Μαθαίνει τον ιουδαϊκό νόμο πάρα πολύ καλά από νεαρή ηλικία, και γνωρίζει όλες τις θρησκευτικές αιρέσεις της εποχής του από τους Εσσαίους - με τους οποίους μάλιστα έζησε τρία χρόνια παίρνοντας το όνομα Βανούν - μέχρι τους Φαρισαίους, τους Σαδδουκαίους και τους Ζηλωτές. Την εύνοιά του κερδίζουν τελικά οι Φαρισαίοι (το αντίστοιχο των Ελλήνων στωικών φιλοσόφων, όπως λέει ο ίδιος), και τελικά βρίσκεται να υπηρετεί στο ιερατείο του Ναού σε ηλικία 26 χρόνων, το 64 μ.Χ..[8]

Η ανάληψη σημαντικών καθηκόντων

Μετά από λίγο αναλαμβάνει σημαντικότατα καθήκοντα. Συγκεκριμένα, πηγαίνει σε διπλωματική αποστολή στη Ρώμη σταλμένος από το Ιουδαϊκό Συνέδριο για να μεσολαβήσει στον αυτοκράτορα και να βρει τρόπο να απαλλάξει από την αιχμαλωσία και τη φυλακή ορισμένους Ιουδαίους ιερείς που Ρωμαίος έπαρχος Φήλιξ είχε στείλει αλυσοδεμένους στον αυτοκράτορα Νέρωνα. Τελικά, μέσω της γνωριμίας του με τον ομόφυλό του και γελωτοποιό του Νέρωνα, γνωρίζει και την αυτοκράτειρα Ποππαία, που τον βοήθησε στην επίτευξη του σκοπού του.[9]

Γυρίζοντας στην πατρίδα του είχε ήδη ξεσπάσει η επανάσταση του 67 μ.Χ. και στην αρχή συντάσσεται με τη συντηρητική, φιλορωμαϊκή μερίδα και προσπαθεί να πείσει το λαό να σταματήσει την εξέγερση. Η επόμενη αποστολή που του αναθέτει το Συνέδριο είναι να πάει στη Γαλιλαία, τη μόνη επαρχία που δεν είχε ακόμα ολόκληρη επαναστατήσει κατά των Ρωμαίων και να δουλέψει για να καταπραΰνει το λαό, και να τον πείσει να παραδώσει τα όπλα. Φτάνοντας στην Τιβεριάδα, την πρωτεύουσα της επαρχίας, έρχεται αντιμέτωπος με ανυπέρβλητες δυσκολίες. Οι επαναστάτες είναι πολλοί και τόσο θυμωμένοι και αποφασισμένοι που δεν μπορεί να κάνει τίποτα.[9]

Η αλλαγή στρατοπέδου

Τελικά αλλάζει στρατόπεδο και γίνεται ο αρχηγός όλης της επανάστασης στην περιοχή και ο στρατηγός ολόκληρης της στρατιωτικής διοίκησης των ανταρτών όλης της Γαλιλαίας. Βρισκόμαστε πια στο 67 μ.Χ. και οι λεγεώνες υπό τον Φλάβιο Βεσπασιανό κάνουν τελική επίθεση ενάντια στην Ιουδαία. Ο Ιώσηπος μετά τις νίκες των Ρωμαίων εγκαταλείπεται από τους στρατιώτες του αλλά δεν το βάζει κάτω. Κλείνεται με όσους του είχαν απομείνει στο φρούριο Ιωτάπατα και αποφασίζει να αντέξει την πολιορκία του Βεσπασιανού. Αντέχει 47 μέρες. Τελικά πιάνεται αιχμάλωτος των Ρωμαίων. Κερδίζει τη συμπάθεια του Βεσπασιανού χάρη στη μόρφωσή του και με την προφητεία του -που τελικά θα αποδειχτεί αληθινή- ότι αυτός θα γίνει αυτοκράτορας. Ο Βεσπασιανός τον γεμίζει τιμές θεωρώντας τον προφήτη, τον γεμίζει δώρα, και εκείνος σε αντάλλαγμα υιοθετεί το όνομα του Βεσπασιανού, Φλάβιος, παντρεύεται μια σκλάβα του στρατηγού, γίνεται απελεύθερος Ρωμαίος και συνοδεύει το γιο του Βεσπασιανού Τίτο, στην πολιορκία της Ιερουσαλήμ. Όλα αυτά συμβαίνουν το 70 μ.Χ. Ο Τίτος καταλαμβάνει την Ιερουσαλήμ και δίνει στον Ιώσηπο μεγάλα δώρα, όπως γαίες, ιερά βιβλία και πλούτη. Ο Ιώσηπος γίνεται με λίγα λόγια ο αγαπημένος της εξουσίας.[10][11]

Αργότερα ο Τίτος τον παίρνει μαζί του στη Ρώμη, του απονέμει την ιδιότητα του Ρωμαίου πολίτη, παίρνει μια μηνιαία αποζημίωση, γίνεται ευνοούμενος όλων των Φλαβίων, χωρίζει τη γυναίκα του και παντρεύεται μια Ιουδαία, κάνει και άλλα παιδιά μαζί της και αρχίζει τη συγγραφή. Πεθαίνει το 100 μ.Χ. σε ηλικία 63 ετών.[7]

Το έργο του


Τα έργα του Ιώσηπου που διασώθηκαν μέχρι σήμερα είναι:

Ορισμένοι αποδίδουν όμως στον Ιώσηπο και ένα άλλο έργο, έναν άλλο λόγο, με τίτλο Ιωσήπου εις Μακκαβαίους λόγους’’ ή Περί αυτοκράτορος λογισμού’’.[17] Ο δε πατριάρχης Φώτιος το 887 μ.Χ. στην περίφημη βιβλιοθήκη του, τη Μυριόβιβλο, όπου καταλογογραφεί τα βιβλία που έχει στην κατοχή του και έχει διαβάσει, κάνει λόγο και για το παρακάτω σύγγραμμα «Ανεγνώσθη: Ιωσήπου, Λόγος περί της του παντός αιτίας’’ ή αλλιώς Λόγος περί της του παντός ουσίας’’». Όπου όμως και ο ίδιος αναγνωρίζοντας το μπέρδεμα γράφει ότι άλλοι θεωρούν αυτό το σύγγραμμα έργο του Ιουστίνου, άλλοι του Ειρηναίου και κάποιοι βάζουν στο κατάλογο και τον Ωριγένη.[18]

Παραπομπές


  1. www.tandfonline.com/doi/pdf/10.1300/J078v12n02_06 .
  2. muse.jhu.edu/journals/sho/summary/v026/26.2.argall.html .
  3. (Ιταλικά) Mirabile: Digital Archives for Medieval Culture. SISMEL – Edizioni del Galluzzo.
  4. www.nndb.com/people/631/000101328/ .
  5. www.nytimes.com/2010/11/07/books/review/Harrison-t.html?pagewanted=all .
  6. «Φλάβιος Ιώσηπος: Ο «καιροσκόπος» Ιουδαίος ιστορικός | Δημήτρης Τσινικόπουλος» . tsinikopoulos.org. Ανακτήθηκε στις 3 Ιανουαρίου 2020. 
  7. 7,0 7,1 Stoutenburg, Dennis; Feldman, Louis H.; Mason, Steve; Mason, Steve (2003). «Judean Antiquities 1-4, Volume 3 of Flavius Josephus: Translation and Commentary» . Journal of Biblical Literature 122 (3): 566. doi:10.2307/3268397 . ISSN 0021-9231 . http://dx.doi.org/10.2307/3268397. 
  8. Harris, Stephen (1985). Understanding the Bible : a reader's introduction . Mayfield. ISBN 0-87484-696-X. 993415788. 
  9. 9,0 9,1 «ΦΛΑΒΙΟΣ ΙΩΣΗΠΟΣ» . users.sch.gr. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 28 Δεκεμβρίου 2019. Ανακτήθηκε στις 3 Ιανουαρίου 2020. 
  10. «Ο αυτοκράτορας που έχτισε το Κολοσσαίο δολοφόνησε 1.100.000 Εβραίους. Τίτος, ο αυτοκράτορας που λάτρεψε ο λαός - ΜΗΧΑΝΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ» . www.mixanitouxronou.gr. Ανακτήθηκε στις 3 Ιανουαρίου 2020. 
  11. Ιώσηπος Ιστορία του Ιουδαϊκού πολέμου προς Ρωμαίους.Βιβλίο Ε.ΙΙΙ.1.σελ.207-213
  12. «ΦΛΑΒΙΟΣ ΙΩΣΗΠΟΣ: 213. – Περὶ τοῦ Ἰουδαϊκοῦ πολέμου 6, 271-288, 300-309» . www.greek-language.gr. Ανακτήθηκε στις 3 Ιανουαρίου 2020. 
  13. «Josephus Flavius. Antiquitas Judaeorum - Greek» . khazarzar.skeptik.net. Ανακτήθηκε στις 3 Ιανουαρίου 2020. 
  14. ΙΩΣΗΠΟΣ: ΑΠΑΝΤΑ (ΠΡΩΤΟΣ ΤΟΜΟΣ) . 
  15. «Ιστοριογραφία, Ελληνική : Κατ' Απίωνος» . www.psarasbooks.gr. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 3 Ιανουαρίου 2020. Ανακτήθηκε στις 3 Ιανουαρίου 2020. 
  16. Vaiopoulos, Vaios (στα αγγλικά). ΛΑΤΙΝΙΚΕΣ ΜΕΤΑΦΡΑΣΕΙΣ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΕΡΓΩΝ ΣΤΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΔΥΣΗ . https://www.academia.edu/21628158/%CE%9B%CE%91%CE%A4%CE%99%CE%9D%CE%99%CE%9A%CE%95%CE%A3_%CE%9C%CE%95%CE%A4%CE%91%CE%A6%CE%A1%CE%91%CE%A3%CE%95%CE%99%CE%A3_%CE%95%CE%9B%CE%9B%CE%97%CE%9D%CE%99%CE%9A%CE%A9%CE%9D_%CE%95%CE%A1%CE%93%CE%A9%CE%9D_%CE%A3%CE%A4%CE%97_%CE%A7%CE%A1%CE%99%CE%A3%CE%A4%CE%99%CE%91%CE%9D%CE%99%CE%9A%CE%97_%CE%94%CE%A5%CE%A3%CE%97. 
  17. Ἰώσηπος, Φλάβιος (1544). Φλαβίου Ιωσήπου Ἰουδαικῆς ἀρχαιολογίας λόγοι Κ'. Ἰουδαικῆς ἁλώσεως λόγοι Ζ'.: Περὶ ἀρχαιότητος Ἰουδαίων κατὰ Απίωνος λόγοι Β'. Εἰς τοὺς Μακκαβαίους λόγος, ἤ Περὶ αὐτοκράτορος λογισμοῦ . 
  18. Declerck, José (10 Σεπτεμβρίου 2018). Liber II (De rerum humanarum natura et statu): Zweite Rezension/Erster Halbband . Walter de Gruyter GmbH & Co KG. ISBN 978-3-11-055671-1. 

Εξωτερικοί σύνδεσμοι






Κατηγορίες: Ρωμαίοι ιστορικοί | Ιουδαίοι


Ημερομηνια: 15.03.2021 11:44:33 CET

πηγή: Wikipedia (συγγραφείς [ιστορία])    Lizenz: CC-BY-SA-3.0

αλλαγές: Όλες οι εικόνες και τα περισσότερα στοιχεία σχεδίασης που σχετίζονται με αυτές, καταργήθηκαν. Μερικά εικονίδια αντικαταστάθηκαν από το FontAwesome-Icons. Ορισμένα πρότυπα καταργήθηκαν (όπως "άρθρο χρειάζεται επέκταση) ή εκχωρήθηκαν (όπως" hatnotes "). Τα μαθήματα CSS καταργήθηκαν ή εναρμονίστηκαν.
Οι συγκεκριμένοι σύνδεσμοι της Wikipedia που δεν οδηγούν σε άρθρο ή κατηγορία (όπως "Redlinks", "links to the edit page", "links to portal") καταργήθηκαν. Κάθε εξωτερικός σύνδεσμος έχει ένα επιπλέον εικονίδιο FontAwesome. Εκτός από μερικές μικρές αλλαγές του σχεδιασμού, καταργήθηκαν τα μέσα πολυμέσων, οι χάρτες, τα πλαίσια πλοήγησης, οι εκφωνούμενες εκδόσεις και οι μικρο-μορφοποιήσεις Geo.

Παρακαλώ σημειώστε: Επειδή το δεδομένο περιεχόμενο λαμβάνεται αυτόματα από τη Wikipedia τη δεδομένη χρονική στιγμή, μια μη αυτόματη επαλήθευση ήταν και δεν είναι δυνατή.
επικοινωνήστε μαζί μας: ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ.
δείτε επίσης: νομική ειδοποίηση & πολιτική απορρήτου.